Capítulo 2076 La esencia de la vida de los monjes sintoístas
La hora de actualización:2020-11-05
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Finalmente, Jiang Chen todavía tiene un plan.
Jiang Chen decidió entregar el rostro ceroso del monje sintoísta al señor Kasaba. Dios Kassapa ahora también necesita un dios sirviente de Shinto.
Y Kassapa también tiene un método secreto para manipular al monje de rostro de cera a través de su sentido divino. Porque, el reino de la conciencia divina de Dios Kaye es mucho más fuerte que el del monje de rostro de cera. Una vez que la conciencia divina se controla con éxito, el oponente no tendrá oportunidad de resistir.
En cuanto a los dos guardianes de oro y plata, es muy difícil domesticarlos. Jiang Chen no creía que tuviera la capacidad de domesticar su servilismo hacia el Viejo Guangdu.
Este tipo de perro que corre, que no puede ser domesticado y convertido en un sirviente de dios, ni se puede guardar en el pensamiento, no significa mucho para mantener. Jiang Chen decidió refinar a los dos directamente.
Ayuda a los cuatro espíritus verdaderos a mejorar su cultivación.
Especialmente Long Xiaoxuan y Tai Sui Baihu, si existe la esencia vital de los monjes sintoístas para ayudarlos en su cultivo, Jiang Chen cree que el avance de Long Xiaoxuan hacia el sintoísmo será muy avanzado. Y el día decisivo de Tai Sui White Tiger definitivamente no está muy lejos.
En la Tierra Santa Eterna, los dos santos del plan de distribución de Jian Jiang Chen no parecían haberles dejado un pedazo de pastel, y parecían un poco emocionados.
Sin embargo, Zi Chemin apoya plenamente a Jiang Chen. Lo más importante es que él sabe que este eterno lugar santo no tiene ningún crédito, e incluso lo retrasa.
Mientras el lugar santo eterno sea un poco más competitivo, no se sentirá tan avergonzado.
Si no fuera por Huang'er en el eterno lugar sagrado, y el afán de Dios Kassapa por proteger a su nieta, la base del eterno lugar sagrado, tal vez sea el anciano de Guangdu.
En este caso, realmente no hay cara para hablar de la distribución del botín. Después de todo, pueden decir que no tienen poder.
A Jiang Chen no le importaban las pequeñas emociones de esos dos santos maestros.
Él está actuando ahora, y no hay necesidad de mirar el rostro del Segundo Santo Maestro.
Entre los cuatro grandes dioses cautivos, el único que Jiang Chen cree que puede ser domesticado, y que también está interesado en domesticar, es el monje calvo.
Este monje parece estar en una confrontación pasiva de principio a fin. Parecía que no le tenía lealtad al Viejo Guangdu.
Dios Venerable Kaye también persuadió: "Jiang Chen, este es un daoísta y gong, se ve feroz y tiene una personalidad relativamente suave. Aún es muy bueno que puedas someterlo para tu propio uso. No espere que él sea capaz de hacer algo grande por sí mismo, pero como subordinado estándar, se puede usar ".
Jiang Chen en realidad estaba dudando. Sintió que cuando el monje calvo estaba peleando, Siempre existe la sospecha de ser pasivo.
Cuando expresó sus dudas.
Dios Venerable Kaye dijo con una sonrisa: "Esto también está determinado por su carácter. Sin embargo, el anciano Guangdu obviamente no tiene ningún uso contra él. Tal vez el anciano Guangdu pueda obligarlo a servir, pero El emperador está lejos, pero es difícil para él seguirlo de verdad. Al menos, este viejo bastardo de Guangdu no debe ser muy inteligente para someterlo. De lo contrario, aunque este Yugong tiene una personalidad más suave, definitivamente no es negativo. Luchar ".
" ¿Qué quiere decir el Señor Dios? ¿Para esto, uno debe estar convencido por la virtud? "
" Tengan virtud y habilidad, y gracia y poder. Este es el caso. Gente, es difícil para ustedes esperar que él nazca y muera por ustedes, pero si están motivados, aún se puede usar ".
Jiang Chen asintió, y tenía una idea en su corazón.
Este Yugong realmente es como dijo el Dios Venerable Kaye, es un monje que parece feroz y un poco débil por dentro. Usando el método que dijo el Dios Venerable Kaye, junto con la persuasión del Dios Venerable Kaye, Yu Gong no insistió en no rendirse.Después de algunas vacilaciones, Jiang Chen todavía fue rebajado.
También estoy dispuesto a aceptar el control espiritual de Jiang Chen.
Jiang Chen no es hipócrita, porque las semillas de la manipulación se plantan en el mar del conocimiento. Sin embargo, también prometió: "Yugong, eres un monje sintoísta y tienes la dignidad de un monje sintoísta. Te estoy manipulando, pero quiero ponerte a prueba durante el período de prueba. Una vez que pases mi prueba, esta huella de conciencia divina será rápida. Me deshaceré de él. También te convenzo de que no pienses con arrogancia y de que no vayas por ahí. Mi conciencia espiritual es mucho más fuerte de lo que piensas. Si realmente tienes ambiciones e intenciones malvadas, puedo destruirte con un solo pensamiento ".
Para gente como Gong, lo que está en juego debe estar claramente establecido.
El monje calvo Yu Gong pensó por un momento, luego asintió y dijo: "No te preocupes, joven maestro, no he admirado a muchas personas en mi vida en la vida de Gong. Dios Kaye se cuenta como uno. Dios Kaye tiene esa visión Ni siquiera tiene al anciano Guangdu, pero le gustas mucho. De esta manera, debes tener algo que ver contigo, Joven Maestro. Además, esta vez soy tu hombre derrotado, así que estoy convencido de la derrota. Esos dos guardianes, qué arrogantes antes, ¿no fueron reprimidos por ti, el joven maestro? Yumou Bucai, él también sabe que el maestro es el maestro ".
En tiempos difíciles, incluso los monjes sintoístas comunes , Es posible que no pueda estar solo. La agrupación es la tendencia inevitable en el futuro.
Los buenos pájaros eligen la madera para vivir.
Yu Gong primero esperaba seguir al anciano Guangdu para hacer negocios. Pero con el tiempo, se dio cuenta de que todo esto era solo un autoengaño.
No menciones al anciano Guangdu y sus métodos son vergonzosos, incluso si puede aceptar la depravación, es posible que el anciano Guangdu no le dé ninguna oportunidad.
Después de todo, el anciano Guangdu tiene muchos confidentes, y en términos de antigüedad, es difícil para él tener alguna ventaja a su vez.
No es agradable decir que, mientras haya una oportunidad, Yu Gong será enviado como carne de cañón por el anciano Guangdu después de todo.
En lugar de ser la aburrida carne de cañón del anciano Guangdu, Yu Gong simplemente se refugió en Jiang Chen. Al menos Jiang Chen lo respetaba y podía brindarle beneficios concretos, y también le haría algunas promesas solemnes.
En comparación, aunque Jiang Chen es joven, Yu Gong siente que tiene que encontrarse con el Señor.
En cuanto a los dos guardianes, el destino es mucho más miserable. Jiang Chen los refinaría a fondo en esencias de vida para que las usen los cuatro verdaderos espíritus.
Originalmente, si este tipo de monje sintoísta se pudiera convertir en reliquias sintoístas, definitivamente sería un gran complemento para los monjes.
Sin embargo, para hacer reliquias, las personas deben liberar activamente la esencia de la vida.
La vida está en juego, y esos dos guardianes, naturalmente, no están dispuestos a sacrificarse para mejorar al enemigo. Es más, son leales a los ancianos Guangdu.
Si toman la iniciativa de decir que quieren rendirse en este momento, me temo que el anciano Guangdu podrá matarlos con un sentido de Dios a miles de kilómetros de distancia.
Como no hay esperanza de rendirse, se utiliza como desperdicio.
Jiang Chen no es el tipo de persona cruel y asesina, pero no se sentirá culpable en absoluto por estos dos guardianes. Si lamentablemente es derrotado y cae en manos de estas personas, terminará muy mal. Miserable.
) Las dos leyes de protección no cooperan. Para extraer la esencia de la vida, debe utilizar métodos fuertes y hacerlos cumplir. Aunque el desperdicio de extraer la esencia de la vida de esta manera no es pequeño, sigue siendo muy considerable.
Después de todo, estos son dos monjes sintoístas, monjes sintoístas vivos, que se encuentran en la etapa más vigorosa de sus vidas, a diferencia de los que están en sus años crepusculares. La energía vital y la esencia vital serán más prominentes.
(Quería escribir cuatro capítulos hoy, pero estoy cansado de escribir tres capítulos. ¡Cinco capítulos mañana!)